인삼∙약령시장
- 주소 금산군 금산읍 인삼약초로 24
- 문의 041-753-3219
인삼·약초상가들이 밀집해 있는 ‘인삼의 거리’는 국내 인삼유통의 중심지 이며 세계적 규모의 인삼시장이다. 전국 인삼생산량의 70%가 이곳에서 집산 · 거래되고 있어 품질 좋은 인삼을 언제든지 안심하고 구입할 수 있다.
질 좋은 인삼도 구입하고 인삼튀김에 인삼막걸리까지 건강한 금산인삼약 초시장을 제대로 즐겨보자
- 주소 금산군 금산읍 금산로 1575
- 이용시간 09:00~18:00
- 휴무일 월요일, 1월 1일 휴무
아이들과 함께 갈만한 유익한 장소를 찾는다면 금산역사문 화박물관을 추천한다. 1층 금산역사관에는 선사시대, 삼국시대, 고려시대, 조선시대, 근·현대로 구분하여 시대별 변천사를 볼 수 있고, 2층 금산생활관은 지구촌생활민속 실과 금산생활민속실로 구성되어 있고 별도의 어린이체험실도 마련되어 있다. 미디어 기기를 통해 퀴즈 맞추기, 농작물 키우기, 여러 나라 의상 입기 등 재미있는 활동이 가능하여 지루하지 않게 박물관을 둘러볼 수 있다.
박물관 앞에는 금산에서 유명한 조형물인 모자인삼상이 있다. 마치 어머니와 아들이 다정하게 손을 잡고 걷는 것처럼 보이는데, 시간이 맞으면 모자 인삼상 주변으로 펼쳐지는 분수를 볼 수 있을 것이다.
- 주소 금산군 금산읍 인삼광장로 30
- 문의 041-750-2621~2
금산은 1,500년의 재배역사를 자랑하는 고려인삼의 종주지이며, 유통의 중심지인 인삼의 고장으로서 고려(금산)인삼의 우수성을 국내·외에 홍보하기 위하여 인삼관을 설립하여 금산인삼에 관한 자료를 전시하고 있다. 인삼관에서는 인삼의 약효와 기능, 복용방법에 대하여 배우고 알아볼 수 있으며, 주변에는 금산인삼종합쇼핑센터, 금산수삼센타, 금산수삼시장, 수삼 랜드 등이 상설 운영되고 있다. 또한 고려(금산)인삼의 우수성을 국내·외에 홍보하기 위하여 금산인삼축제를 매년 8월 하순9월 중순 사이에 국제적인 산업관광문화축제로 개최하고 있다.
- 축제시기 매년 9~10월경
- 주소 금산인삼관 광장 및 인삼약초거리 일원
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문의
금산군 관광문화체육과 041-750-2371
금산축제관광재단 041-750-4147
금산 인삼의 효능과 금산의 전통문화를 널리 알리는 건강축제로 인삼의 새싹이 돋아 오를 때 이 고장에서 인삼을 재배할 수 있도록 도와준 산신령에게 감사하며 인삼농사가 풍성하게 되기를 기원하는 삼장제를 지내던 것이 금산인삼축제의 시작이다. 인삼의 최초 재배지인 개삼터에서 개삼제를 지내는 것으로 막을 올리며 금산인삼관 광장 및 인삼약초시장 일원에서는 인삼캐기체험, 인삼약초요리만들어먹기, 인삼주병만들기, 홍삼족욕 등 인삼과 건강을 주제로 한 다양한 행사가 열린다.
- 주소 충청남도 금산군 금산읍 비단로 298 일원
- 문의 041-750-2225
금산향교는 이같이 전통양식의 공간 배치를 충실히 하고 있다. 제향 공간 높이 쌓은 단 위로 대성전(大成殿)을 두고 대성전 앞 마당에 대성전을 중심으로 동무와 서무가 마당을 사이에 두고 마주보는 방향으로 위치하고 있는 것. 강학공간은 높이 쌓은 단 위의 명륜당(明倫堂)을 중심으로 명륜당 앞마당을 사이에 두고 동제와 서재가 위치하고 있다. 대성전에는 공자(孔子)를 중심으로 중국의 선철(先哲)을, 동무와 서무에는 우리나라의 18현(賢)의 위패를 모시고 봄과 가을로 제향을 올리고 있다. 그러나 배향된 인물의 배향 순서는 시대에 따라 바뀌어 왔다. 명륜당은 유생들이 공부하는 강의실이고, 동재와 서재는 유생들의 숙소였다. 그밖에 외삼문(外三門), 내삼문(內三門) 등이 남아있다. 한편 금산향교는 원래 조선 초기에 금산읍 하옥리 백학동에 창건되었으나, 임진왜란이후 다시 세워진 것으로 전한다. 1684년(숙종 10년)에 향교를 현재의 위치로 옮겨 짓고 그 후 여러 차례 보수를 하였다.
인삼을 뿌리까지 통째로 튀겨낸 금산만의 특별한 인삼튀김은 조청을 찍어먹으면 쌉쌀한 인삼의 맛과 달콤한 조총의 맛이 조화를 이뤄 자꾸만 손이 간다.
국내 인삼유통의 중심지이며, 각종 생약재, 건재, 약재가 동시 유통되는 대규모 약초시장에서 영지버섯, 벌꿀과 화분, 대추, 황기, 감초, 와송 등 다양한 약초를 구매할 수 있다.
