재단법인 선학원 분원이다. 성덕대왕 2년(703) 창건되었으며, 1948년 소실되기 전에는 대웅전과 칠성각, 산신각, 요사 등을 갖추고 있었다. 경내에 고려시대 만들어진 것으로 추정되는 석조(문화재자료 제409호)가 있으며, 건물 뒤편에는 양감이 풍부하며 선각이 유려한 석조불두 및 마애불편 일괄(유형문화재 제209호)이 있다.
원흥사(元興寺)는 금산군 추부면 서태리 서대산(西臺山)에 자리하고 있는 한국불교태고종 소속의 사찰이다. 현재의 전각은 모두 근대 이후에조성된 것들이며, 1931년 김만덕화 보살이 옛 서대사(西臺寺) 터에 새롭게 창건하였다는 내용이 전한다. 실제로『신증동국여지승람』의「금산군」조에는, ‘옛날에는 상·중·하 세 개의 서대사가 있었는데, 중서대사는 지금 없어졌다’라는 기록이 있다. 이것으로 본다면 16세기 초반무렵까지 상·하 서대사가 존재하였음을 알 수 있다. 아울러『가람고』에는, ‘군에서 동쪽으로 40리 지점에 서대사가 있다’는 기록이 ..
태고사는 대둔산(大芚山) 마천대(摩天臺) 밑의 능선에 위치한 절로, 신라 신문왕 때 원효대사(元曉大師)가 창건하였다고 한다. 절터를 본 원효대사가 너무 기뻐 3일 동안 춤을 추었다고 할 만큼 주변 경관이 빼어나다. 고려시대 태고화상(太古和尙)이 중창하였으며, 조선시대에 진묵대사가 재건하였다고한다. 또한 조선시대의 학자 우암(尤庵) 송시열(宋時烈)이 수학하였던 곳으로 유명하며, 절 입구의 암벽에 새겨진‘석문(石門)’이라는글씨도 그가 쓴 것이라 한다. 경내의 건물은 1950년 6·25전쟁 때 모두 불타 버렸는데, 이후 3칸 규모로 집을..
영천암(靈泉庵)은 금산군 남이면 석동리 진악산(進樂山)에 자리하고 있으며, 보석사의 북쪽으로 약 1km 정도 떨어진 산기슭에 있다. 사찰 이름에서 알 수 있듯이 칠성각의 뒷편에 있는 샘물인‘영천(靈泉)’이 특히 유명한데, 이 지역 사람들에게는 여러 가지 영험설화도 함께 전해지는 유서 깊은 곳이다. 현재 가람의 규모는 암자의 형태를 갖추고 있는 소규모의 도량이다. 이 암자의 역사라든가 이 암자가 어느 사찰에 부속되어 있었던 것인지 등에 대해서는 전혀 알려진 내용이 없다. 지리적 연관성으로 보아 보석사의 부속 암자였을 가능성이 높아 보..
보석사는 금산군 남이면의 진악산(進樂山) 동쪽 기슭에 있는 사찰로, 신라 헌강왕 11년(885)에 조구선사(祖丘禪師)가 창건하였다. 창건 당시 절 앞에서 캐낸 금으로 불상을 만들었기 때문에절 이름을 보석사라고 하였다 한다.임진왜란 때 소실된 것을 조선 고종(재위 1863~1907) 때 명성황후가 다시 세웠다. 일제강점기인 1912년에는 한국불교 31본산의하나가 되어 전라북도 일원에 있는 33개의 말사를 관장했다. 현재 경내에는 대웅전을 비롯하여 산신각·의선각·기허당·요사채 등의 당우(堂宇)가 남아 있다. 대웅전 앞에 있는 의선각(毅..
신안리 동북쪽에 있는 해발 677m의 신음산 국사봉에서 내려온 지맥의 산록에 있는 이 절은 신라26대진평왕 5년인 583년 무염선사가 창건했다. 신안사라는 이름은 신라 마지막 왕 경순왕(제위 927년-935년)이 충북 영동군 양산면에 있는 영국사에서수학할 때 이절에 가끔 들러 유숙하였는데 천태산국사봉을 배경으로 주위환경이 산자수명하고 정적한 유수경으로 몸과 마음이 편안하다고하여 신안사라는 이름이 붙여진 것이라 한다. ‘신증동국여지승람’과‘가람고’에는 각각 현존 사찰로 분류 되어있어 16세기 무렵부터 18세기까지 사세를 유지하고이었음..
